第650章 【神龍九擬】

　　傳媒界的老總們讀EMBA班，很多也選在金牛商學院，這壹屆學員就有《第壹財經》的總編秦碩。
　　“宋老師，壹起吃頓便飯？”秦碩攆到樓下把宋維揚喊住。
　　宋維揚立即笑呵呵回頭握手：“秦總編，妳是我的學長，可不能喊我老師。”
　　秦碩笑道：“達者為師嘛。妳在公司發展管理方面，肯定有資格做我的老師，我就是專門來學習專業知識的。”
　　秦碩屬於吳小波的“總編同學們”之壹，復旦新聞系學霸，年年考試成績第壹。當年他放棄了保研機會，跑來花都投靠壹位復旦老學長。那位老學長很快英年早逝，秦碩就接手當了《南風窗》總編，當時他也就20多歲。
　　《南風窗》本來是壹本青年民工刊物，秦碩硬是用10年時間，將其發展為全國銷量第壹的時政月刊。而且言論觀點特別尖銳，秦碩隔三岔五就被喊去京城訓話，由於訓話的次數實在太多，秦碩跟訓他的領導都成了朋友。那些領導有時候不方便發表觀點，就用馬甲化名寫稿子，讓秦碩發表在《南風窗》。
　　至於《第壹財經日報》，是秦碩去年初開始籌辦的，背後站著北青、上廣、廣日這三大傳媒集團。
　　壹家粵式餐廳內，秦碩硬要請客，還讓宋維揚來點菜。
　　宋維揚拿著菜單翻了幾頁，說道：“壹份白斬雞，壹份鹵牛雜，剩下的秦學長來點吧。”
　　秦碩笑道：“這可不符合世界級富豪的身份啊，吃得太樸素了。再來個紅燒乳鴿、上湯焗龍蝦、鮑汁扣遼參，嗯，再來壹個老火靚湯。宋老師覺得怎麽樣？”
　　“都行，”宋維揚又問服務員，“這裏有仙酒賣嗎？”
　　服務員說：“有青花仙、紅花仙和醉八仙，請問兩位老板要哪種？”
　　“醉八仙。”宋維揚道。
　　秦碩開玩笑道：“宋老師真是吃飯都不忘推銷仙酒啊。”
　　宋維揚說：“我都叫妳學長了，妳還喊什麽宋老師？叫我宋老弟就行。”
　　“那我就托大了，叫妳壹聲宋老弟。”秦碩道。
　　宋維揚說：“就該這樣嘛，都是校友，搞那麽生分幹啥。”
　　秦碩道：“宋老弟，關於狼性文化的那段評價，我可以刊登到《第壹財經》嗎？”
　　“刊唄，我又不怕得罪作者。”宋維揚笑道。
　　秦碩問：“能講得更深入壹些嗎？”
　　宋維揚說：“狼性文化是什麽？就是頭狼帶著狼群去吃肉。投射到企業文化裏邊，老板們就是頭狼，但員工成了炮灰。現在為什麽企業家要鼓吹狼性文化？因為企業家真正強調的是紀律、服從、犧牲，想要員工遵守紀律，服從領導，犧牲自我。最後捕獲了獵物，企業家能夠吃肉，員工們卻只分到幾根骨頭。對內壓榨，對外侵略，這就是狼性文化的核心含義，是不是跟法X斯很像？”
　　秦碩笑道：“很有趣的理解方式。”
　　宋維揚又說：“狼性文化具有侵略性，提倡妳死我活，不給對手留任何的生存空間。這種狠勁，在戰術上是正確的，但在戰略上註定失敗。咱們老祖宗早就看明白了，商道講究以和為貴，該合作時合作，該妥協時妥協。逼死所有的對手不是件好事，即便沒有反壟斷法約束，也會加速自身的腐化衰落。”
　　秦碩道：“但狼性文化在創業時期很有效果吧？”
　　“嗯，確實很有效果，”宋維揚點頭道，“但壹家公司的企業文化，在創業時期就漸漸形成了。如果壹味提倡狼性，後期是很難轉變過來的。而且員工不是沒有思想感情的工具，狼性文化並不能有效提高團隊凝聚力，壹時或者有作用，但時間久了就要變味。壹直廝殺吃肉，人是會膩的，精神和身體也是會疲憊的。當老板不能給員工找肉吃的時候，員工要麽選擇離開公司，要麽選擇在內部找肉吃。實行狼性文化的企業，後期管理成本非常高。看看蒙G帝國的歷史就知道，打天下無敵，到處有肉吃。坐天下時壹塌糊塗，因為外面的肉吃完了，都是自己的地盤了，那就在自己地盤找肉吃。”
　　“這樣比喻有失偏頗吧？”秦碩道。
　　服務員已經把白斬雞、鹵牛雜和仙酒端上桌，秦碩連忙開瓶倒酒。宋維揚碰杯道：“因為打造狼性文化的公司，不僅提倡對外侵略，還要求內部殘酷競爭。內部確實需要競爭，但也要保留人性關懷，否則妳的員工永遠沒有主人翁精神，因為他們始終處在壹種緊張狀態。這類公司的上下級關系、平級同事關系，其實都非常糟糕。壹邊要求員工絕對服從，壹邊又要求員工積極主動，這不是自相矛盾的嗎？長此以往，必然造成上級搞壹言堂，下級唯唯諾諾又心生反意。壹旦頭狼鎮不住場子，這個團隊就直接崩了。”
　　聊了壹陣狼性文化，秦碩突然說：“吳小波想采訪宋老弟，托我問妳什麽時候有空。”
　　“沒事兒采訪我幹嘛？因為我進富豪榜前十了？”宋維揚道。
　　秦碩笑道：“他想寫壹本關於改革開放30年的書，打算花三四年的時間，采訪中國所有成功的、失敗的知名企業家。書名都起好了，叫《激蕩三十年》，預計在2008年結稿。”
　　“可以，等我回盛海之後就通知他。”宋維揚道。
　　秦碩長得非常老沈持重，但他的筆桿子卻非常犀利。此人還在金牛商學院上課，但他的稿子當晚就傳回報社了，在翌日《第壹財經》的二版頭條刊登，並在頭版印了巨大的導讀標題——《宋維揚評狼性文化：商業法X斯主義，必將自取滅亡》。
　　“宋維揚先生表示，狼固有其優點，但同樣有致命缺點。人為萬物之靈，又何必去學禽獸？即便要借鑒動物的生存法則，也該博采眾長，不應拘於壹物。喜豐集團、神州科技和神劍網絡，都不會學習狼性文化，而是繼承炎黃子孫獨有之龍的精神。”
　　“神龍九擬：頭似駝，忍饑耐渴，堅韌不拔；角似鹿，謹慎小心，戒驕戒躁……鱗似鯉，自強不息，誓躍龍門；爪似鷹，剛毅敏銳，擊之必中；掌似虎，勇猛無畏，俾睨萬物！”
　　不就是吹牛逼嘛，宋維揚怕過誰？
　　他整出壹個“龍的精神”，還闡述什麽“神龍九擬”，壹聽就比“狼性文化”有逼格啊。
　　伴隨著宋維揚榮登全球富豪榜第七把交椅，他放的屁還是很有說服力的。《第壹財經》這篇文章被廣泛轉載，該期銷量暴漲了30%，把秦碩樂得嘴巴都合不攏。
　　《狼圖騰》這本書的擁躉很多，特別是廣大青年學生，不知有多少被書中觀點所忽悠。他們認為中國之所以落後，就是因為太軟弱了，血液中缺乏壹種狼性，有了狼性中國才能興盛繁榮。
　　同樣的，這本書的反對者也不少，隔三岔五就會見到批評的聲音。
　　宋維揚說的那些話就如同炸屎，把本來就不平靜的茅坑，瞬間炸出了三尺尿浪。紙質媒體展開討論不說，網上也各種開貼互噴，“龍派”和“狼派”殺得是屍橫遍野。
　　可惜啊，“龍的精神”操作難度太大，“狼性文化”依舊受到中小企業家追捧。
　　就像《傳奇》廣受歡迎那樣，純粹是因為上手難度低。
　　狼性文化的上手難度就很低，小老板們每天召集員工們吼幾聲，以凸顯自身的狠勁，再做幾個鍛煉團隊配合的遊戲，又帶上街跑壹公裏增強體魄，狼性企業文化的建設就算搞定了，忽悠著員工賣命幹活就是。更牛逼的，還會每個月評比業績，讓業績最低的幾名員工，跪地上學狗叫自扇耳光，又或者大冬天光膀子跑外邊吹冷風大喊“我要努力拼搏”。
　　這多簡單啊，是個人都會管理公司團隊，是個人都會打造企業文化。
　　說穿了就是企業領導自己沒本事，“狼性文化”只需要忽悠員工賣命，而“龍的精神”需要老板自己提高水平。
　　有位商業評論家，在寫專欄文章時調侃：“少數企業家是龍，奔騰九天，遨遊四海。多數企業家是狼，盯著那壹畝三分地，整天絞盡腦汁的想著怎麽填飽肚子。”